Fuente: Gregorio Delgado Silverio,   By Media Isla Published: February 25, 2012

Como estudiante de maestría en literatura latinoamericana en la Universidad de Bergen, Noruega, tuve que escribir una tesina, la cual consistió en estudiar la biografía de Bosch, «Hostos, el sembrador». Así, entonces, me dediqué a indagar sobre una faceta no tan difundida del profesor Juan Bosch, es decir, sus estudios biográficos los cuales son bastante interesantes.

Juan Bosch se inició como biógrafo en la década de 1930 y lo hace con la publicación del libro Mujeres en la vida de Hostos (1938), que sería un avance para más tarde escribir la más extensa biografía sobre la vida del apóstol puertorriqueño con el título de Hostos, el sembrador. En este trabajo biográfico, Bosch presenta a las mujeres que de una u otra forma tuvieron alguna relación con el apóstol.

Juan Bosch publicó Hostos, el sembrador en 1939 en Cuba, después de haberse empapado de las ideas del pensador y de haber escudriñado toda su obra, pues le tocó supervisar el traslado a maquinilla de todos los originales de la obra del maestro antillano. Esto le dio a Bosch la oportunidad de poder conocer cabalmente la totalidad del pensamiento de Hostos, los logros y dificultades en sus viajes a Europa, Estados Unidos, América del sur y por el Caribe. Además, tuvo oportunidad de ponerse en contacto con sus sentimientos y con sus acciones. Tal como lo señala Bosch ”…de manera que tuve la fortuna de vivir en la entraña misma de uno de los grandes de América, de ver cómo funcionaba su arma, de conocer —en sus matices más personales— el origen y el desarrollo de sus sentimientos…” (Bosch, Hostos, el sembrador, 1939: 5 y 6). Con todo este conocimiento el autor logra presentar una vida de fracasos y desengaños y al mismo tiempo describir a un Hostos lleno de esperanza de poder alcanzar el ideal que siempre había soñado. Pero sobre todo logra enfatizar a Hostos como una persona llena de sentimiento, humildad, coraje y decisión. En esta biografía, Bosch se empeña en dar a conocer “…la parte de su vida que no se veía, la que navegaba bajo la superficie de las aguas, la parte en que se hallaban los sentimientos y las ideas que hicieron de él lo que fue, no lo que hizo” (Bosch, 1939: 8).

Hostos se convirtió en maestro fallecido de un discípulo viviente, pues al conocer Juan Bosch su obra, 35 años después de su muerte, no cabe duda de que él sería para Bosch la estrella del oriente que le guiaría y le conduciría durante toda su vida de escritor y político. Hostos sería en adelante el maestro a imitar y el ideal a seguir. El apóstol se colocaría en referente moral en los momentos y circunstancias cruciales de la vida de Bosch. Entonces podríamos decir que hay un antes y un después al Juan Bosch conocer la obra de Hostos. Así lo afirma Bosch en una entrevista en el diario La Prensa, de Nueva York (8 de diciembre de 1985), “…La lectura de Hostos me sacudió de arriba abajo. Me convirtió en un hombre distinto…” (Citado por Belliard http://www.cielonaranja.com/hostosbelliard.htm, 23.03.2009). Además, afirma Bosch en su prólogo que si tuviera una vida importante y por lo tanto fuera necesario escribir sobre ella habría que iniciar exponiendo: “…Nació en la Vega, República Dominicana, el 30 de junio de 1909, y volvió a nacer en San Juan de Puerto Rico a principios de 1938, cuando la lectura de los originales de Eugenio María de Hostos le permitió conocer qué fuerzas mueven, y cómo la mueven, el alma de un hombre consagrado al servicio de los demás” (Bosch, 1939: 6). A partir de ese momento Bosch se convirtió en el discípulo más destacado para comentar y analizar la obra hostosiana.

Todos estos planteamientos nos dan la respuesta a la pregunta de ¿por qué escribió Bosch una biografía justamente sobre Hostos? Además de que ya lo había anticipado el general Máximo Gómez cuando dijo que “Los dominicanos, que quizás tengamos muchos defectos, pero no somos ingratos…, escribirán la historia —ellos mejor que nadie— de la vida de aquel hombre ilustre, cuyo recuerdo no olvidaremos nunca” (Bosch, 1939: 9); y siendo Bosch un dominicano ejemplar con una sabiduría y unos ideales a la altura del maestro, no pudo dejar escapar la oportunidad de poder dar a conocer a la comunidad literaria, la vida y visión del apóstol de Borinquen y de todo el Caribe.

Me parece que lo que hizo Don Juan, como se le conoce en la República Dominicana, no fue más que una acción recíproca. Él recibió las ideas de Hostos y éstas se volvieron hacia él con la escritura de su biografía de una manera especial y particular; es la ley de la gravedad humana y moral del discípulo agradecido que rebota hacia el maestro y lo hace precisamente dando a conocer su vida, sus sentimientos, sus ideas, sus sufrimientos, avatares, decepciones, engaños y sus deseos de algún día poder ver a las Antillas libres y confederadas. Bosch tomó como un deber la tarea de dar a conocer su obra y pensamiento a las futuras generaciones. Es por eso que afirma que “…yo tenía que ayudar a difundir la obra de Hostos. Tenía que hacer con ella, en otros jóvenes, lo que ella había hecho en mí…” (Bosch, 1939: 7). Es como cuando un pecador encuentra a Jesús y empieza a difundir el mensaje de salvación para cumplir con ese llamado que Jesús le hace. Así mismo se sintió Bosch atraído por el actuar consecuente de Hostos, según Bosch, y por esa moral que mostró durante toda su vida.